《蛤蟆先生去看心理師》暖心讀後感

 前一陣子發生一些事情而心情低落，所以就買了一些大眾心理相關書籍，包括《不安的哲學》、《剛剛好的孤獨》、《敏感的我，怎麼可以這麼好》以及《蛤蟆先生去看心理師》。

這本書在誠品R79地下街擺放時，是一整堆當成暢銷書放在顯眼的位置，討厭看暢銷書的我，自然而然覺得這可能又是本流水帳式、無關痛癢的書。也是直到自己正值低潮期，才認真看了一下書的標題，然後翻幾頁看看。

看了幾頁就很有感，那陣子剛好有老師建議我可以試試看心理諮商，還主動提出加薪的建議，讓我有錢去看心理諮商，但一方面覺得這善意來得太突然，另一方面也沒接觸過諮商，不敢貿然做決定，所以就先婉拒了這個好意。也是因為這個機緣，我翻了幾頁之後就格外親切，彷彿是一本啟發我的書。相較於最近吵得沸沸揚揚的「諮商筆記」事件，我認為倒不如看這本由經驗豐富的心理學家寫的、藉由虛擬人物編造出完整的心理諮商「故事」，既便宜又有幫助。

有困擾的人通常比較有感變意願，而有改變意願的人，才有可能真的做出改變。(4)

如果在你的生活中，能找到如心理師一樣的人與你聊聊，讓你感受到被理解、被接納，同時能拓展你的覺察、增進對自己的理解，並因此更有力量做出新的選擇，那你真的不用來找心理師。(5)

這是我從陳志恆心理師好的序言中擷取出的兩句話，但也是心理諮商很重要的起頭點。蒼鷺（書中的心理諮商師）也在蛤蟆剛去找他時，問他：「那麼到底誰是我的當事人，是你還是他們呢？」(36)（他們指蛤蟆的朋友們：河鼠、鼴鼠、老獾），接下來每次蛤蟆去諮商時，蒼鷺都會問他：「你感覺如何？」，但這問題如果對沒有諮商經驗的一般人來說，可能會太突兀，而不知如何回答，所以蒼鷺又提供蛤蟆一些線索：「假如我們有一種溫度計可以測量你的感覺，上面的刻度從一到十。一分表示感覺糟透了，甚至想要自殺。中間是五分，表示感覺還不太差，十分表示很幸福」⋯⋯「蛤蟆，你自認現在是幾分？」(47)，如此一來，被諮商者就可以察覺自己的情緒，進而評估自己的狀況。

蒼鷺首先提出的是「兒童自我狀態」，兒童包括幾種基本情緒：快樂又熱情、憤怒、悲傷、恐懼(70)，簡言之，這是當我們面對外面世界（感到無助）的時候，會做出的基本反射反應，而兒童自我狀態又分成「自然型兒童」跟「適應型兒童」(78)，適應型兒童是指：小孩面對巨大的成人們，「唯一能做的就是適應他們每一次的喜怒無常」(77)。通常最開始都是由父母形塑而成的，之後我們長大成人在社會中遇到的種種事情，都可能會觸發這些反應，尤其是涉及到父母給我們的觀念的時候。（比如說遇到嚴厲的上司，會聯想到嚴厲的父親，而讓你開始感到不舒服⋯⋯）或是某些特定詞彙也會誘發我們童年的回憶：看牙醫、作業⋯⋯等。

繼「兒童自我狀態」，蛤蟆又敘述了許多他過往跟父母相處的經歷，讓蒼鷺再提出一個概念：「父母自我狀態」(Parent Ego State)：「挑剔型父母」(143)，亦即，蛤蟆過去父母對待他的態度，可能會讓他複製父母的觀念，進而自我批判。「再沒有一種批判比自我批判更強烈，也沒有任何法官比自己更嚴苛」(149)，蒼鷺如此下註解，讓蛤蟆能夠反思自己的過往形塑出來的自己。

最後就是「成人自我狀態(Adult Ego State)指我們能以理性、不情緒化的方式，來處理當下發生的真實狀況」(168)，成人自我狀態即是可以自己做決定、自己對自己負責的狀態，蒼鷺還用「戲劇角色扮演」來形容，如果兒童跟父母所形塑出來的現在的自己，是一種可以讓我毫不猶豫就表現出來的自我角色，那成人自我狀態，就是練習讓自己變得更好，擺脫過去陰影造成現在情緒低落的自己，而這也像是扮演一種自己不熟悉的角色，因此要時時提醒自己，也就是要自我覺察，而諮商師就是在自我覺察的過程中，扮演協助的角色。

除了這三種心理狀態，蒼鷺諮商師還提出：「1.我好，你也好；2.我好，你不好；3.我不好，你好；4.我不好，你也不好」的「心理地位」(215-16)。之後又介紹了「遊戲」的概念(220)，我們多半無意識地在重複或陷入不喜歡的事情，但又無意識地在重複，比如說「酗酒」，會酗酒的人多半覺得自己過得不好，因此借酒澆愁，最後變成酗酒⋯⋯如此印證著「自己真的不好」的想法(219-20)。或者是師生間也會有「猜猜我在想什麼」的遊戲：老師藉由問學生很難的問題，讓學生答不出來，或是老師沒提過但偏要問，以印證學生真的很笨的預言(221)。

這些遊戲都是某種心理地位衍生出來的，比如說「我是倒霉鬼」就是「我不好，你好」的狀態(227)，這種人會「竭盡所能地選擇記住那些悲傷和不愉快的事，而忘記或忽略美好的時光」(228)，其他還有「無論如何都要愛我」的遊戲(229)等等。至於有「我好，你不好」心理地位的人則會玩「我逮到你了，你這個壞蛋」(NIGYYSOB)的遊戲（比如上司對下屬犯的錯小題大作、羞辱他們等等），還有「你為什麼總是讓我失望？」(233)的遊戲，這也讓蛤蟆想起他父親。而「我好，你不好」的極端狀態就有可能是殺人(234)。

這些心裡地位或是狀態，都不是要貼自己或別人標籤，而是在理解自己或別人的行為(237)，最終最好的狀態當然就是「我好，你也好」囉！

這本書在提到「遊戲」時，也有介紹一本作者更早之前寫的，也早已被翻成中文的書《人間遊戲》(Games People Play)，裡面應該有更詳實的介紹各種心理狀態與行為，有空也想去翻翻！

剛好在讀這本書的時候，我有個朋友也跟我分享她去做心理諮商的故事，她確實在心理諮商的過程中獲得很多啟發，尤其是連結到小時候的經驗所形塑出現在的行為反應等。聽完之後我也有點心動，雖然目前經濟狀況不太允許，但之後有機會確實想要去試試看。

這一遭我藉由看書來自我療癒，也感覺到：小時候過得不好的人，很可能無法有健康的心理狀態，這都要靠日後慢慢自我覺察、慢慢修補回來的。人跟人的相處、父母對小孩、情侶之間，也應當用「愛」來理解，互相包容成長，才是最理想的相處模式，過去那種權威式的教養，或是完全放任，都應該要重新檢討。這樣說起來，人跟人相處本來就是要費心費力，努力找到適合自己扮演的角色，讓雙方都感到舒服的狀態，絕對沒有一種一勞永逸的方式；當然這也不代表我們隨時都得繃緊神經，而是在感到不舒服、不愉快時，（透過諮商師的協助）適時覺察與檢視、調整。

題外話，蛤蟆在回顧自己的生涯時，老實說還有點羨慕呢（我不好，你好？），他出身酒莊家族，繼承了一間酒廠，而且還去讀牛津大學！還可以在學校吟詩、品酒，頗有紈褲子弟本色。不過看看我自己，雖然也要一人在外打拼，但老了也說不定能回家過上這種半退休生活，雖然沒有什麼家業或社會地位可以繼承，但那時的我應該也能夠享受自己過去累積的文化資本了吧！讀讀書、發表言論發揮影響力⋯⋯

最後引書中一段我很喜歡的「我好，你也好」的解釋：

「我好，你也好」的心裡地位是動態而非靜止的狀態。你不能說：「好，我到達了」，彷彿你剛征服了聖母峰一樣。當你認為自己好，也相信別人好，這需要透過行為與態度不斷地對自己與別人表現出這一點，而且這當然也無法保護你完全避開命搵無情的矢石。」

「我好，你也好」其實是表現出一個人的信念。⋯⋯非常接近人道主義者(Humanist)的信念——相近自己，也相信別人，而不一定相信神或超自然的力量。」(253-53)